* ( نخل ) : ونخل الشئ نخلا : نقّاه من رديئه . وأنشد أبو عثمان : 3046 - تنخّلتها مدحا لقوم ولم أكن * لغيرهم فيما مضى أتنخّل « 1 » * ( نقث ) : ونقث نقثا : أسرع . قال أبو عثمان : ونقثت العظم : استخرجت ما فيه من المخّ . وفي حديث أمّ زرع : « لا سمين فينقث « 2 » » . ( رجع ) * ( نغم ) : ونغم نغما : أخفى الكلام « 3 » . * ( نظم ) : ونظم الجوهر في سلكه ، ونظم الكلام والأمور : وصل بعضها ببعض . قال أبو عثمان : ونظمت السّمكة والدجاجة « 4 » فهي ناظم : إذا امتلأت بيضا . ( رجع ) * ( نتر ) : ونتر الشّىء نترا : جذبه بمرة ، ونترت القسىّ أوتارها : قطعتها . وأنشد أبو عثمان : 3047 - يزرّ القطا منها وتضرب وجهه * بمختلفات كالقسىّ النّواتر « 5 » وهي المتقطعات الأوتار جمع ناترة . * ( نفج ) : ونفج الأرنب وغيره نفوجا : أسرع ، ونفج الرجل نفجا : فخر بما ليس عنده ، ولا فيه ، ونفجت الشئ : عظّمته ، ونفجت الريح : جاءت بغتة .

--> ( 1 ) جاء الشاهد في تهذيب اللغة 7 - 391 ، واللسان - نخل غير منسوب شاهدا على مجئ تنخل بمعنى اختار من الشئ أفضله . ( 2 ) الذي في النهاية 5 - 103 : وفي حديث أم زرع : « ولا تنقث ميرتنا تنقيثا » . ( 3 ) ق : أضاف « ينغم » وأضاف ع : « ونغم نغما : مثله » . ( 4 ) أ : « الدجاجة والسمكة » ، وهما سواء . ( 5 ) جاء الشاهد في اللسان - نتر منسوبا للشماخ ين ضرار - يصف حمارا أورد أتنه الماء فلما رويت ساقها سوقا عنيفا خوفا من صائد وغيره - ثاني بيتين برواية : « قطوف برجل » مكان : بمختلفات « و » يضرب » بياء مثناة تحتية مكان : « تضرب » بالمثناة الفوقية ، وقبله : فجال بها من خيفة الموت والها * وبادرها الخلات أي مبادر ولم أجد الشاهد في ديوان الشماخ .